英國漢學史（三之上）

三、相隔二十年的英國漢學史

巴瑞特一文之後的二十年，熊文華撰寫成《英國漢學史》（下文簡稱《英國》，並在內文註明引用頁數），是為中文學界全面討論英國漢學史的第一本論著。[i]相比起研究其他歐美漢學史（如法國、美國和德國），中文學界的英國漢學研究無疑是相對落後。

       「他山之石，可以攻玉」。近二、三十年，中國和台灣學術界致力國際化，一方面了解外國人眼中的中國，一方面介紹、吸收和研究國外漢學家的研究成果，藉以肯定中國在世界的地位和作用（尤其是對於中國），一方面宣揚十七至十八世紀文藝復興後期的歐洲對中國的仰慕（所謂中國熱），一方面批判十九世紀以來歐洲殖民主義者對中國的偏見，「少數人出於偏見、誤解和無知，散佈了醜化中國人和中華文化的言論，進而妖魔化（demonizing）、他者化中國。」（頁166），繼而探索中華帝國由興盛到衰落的軌跡，作為現代國家建立的文化和學術基礎。[ii]在國家的積極推動和資助下[iii]，形成了專門的學科[iv]，建立研究所[v]，出版翻譯和研究叢書[vi]，編訂期刊[vii]，編集論文集[viii]，組織學術會議[ix]。一時間，介紹各國漢學研究成果，研究外國漢學家，外國在華和國外的研究機構、期刊等專著也如雨後春筍般湧現，漸成現代中國研究的顯學，形成專門的漢學史研究[x]，研究漢學家[xi]、漢學期刊等[xii]。孔子學院參照British Council、Goethe Institute和Alliance Française的模式，在英國多間大學建立（如倫敦、曼徹斯特、愛丁堡），推廣學習中國語言和文化，作為一種國家軟實力。[xiii]近年台灣的國科會更補助人文及社會科學研究圖書計畫，歐美漢學研究I：英國漢學。[xiv]

近年中文撰述的漢學史研究[xv]，絕大部分以莫東寅在1949年出版的《漢學發達史》為起步[xvi]，更早的有梁繩褘在1941和1942年在《國學叢刊》刊登四篇外國漢學研究簡史的文章。[xvii]漢學史研究書籍汗牛充棟，關於英國部分散見於各書。以英國為討論中心的，最早的大概是1945年方豪在《中央日報》刊登〈英國漢學的回顧與前瞻〉。[xviii]此後，研究者基本上都是在英國大學訪問期間搜集資料所得匯成文章，或根據大學日歷和課程手冊，或親身訪問，也有一些是在英國取得博士學位，甚至是曾任教於相關大學的漢學研究部門者，例如林佐瀚[xix]、陳堯聖[xx]、村山吉廣[xxi]、村松祐次[xxii]、劉惠林[xxiii]、何沛雄[xxiv]、杜維運[xxv]、王清源[xxvi]、葉雋[xxvii]、馬幼垣[xxviii]、王次澄[xxix]、程章燦[xxx]、魏思齊 (Zbigniew Wesolowski SVD)[xxxi]等等[xxxii]。上世紀九十年代以來，中國學者訪問英國學術界者日多，其中以劍橋、牛津和倫敦為主，部分撰寫介紹英國漢學傳統和發展的文章，較早的有張國剛、王小甫、傅勇、闕維民、楊國楨[xxxiii]，此外還有胡優靜[xxxiv]、陳友冰[xxxv]等。

        進入新世紀，中國在國際舞台上的角色日益重要，國外中國學的研究更是越來越蓬勃，繼美國、法國和日本漢學史研究相繼出版學術成果，英國漢學史研究也開始進入全面整理的階段。2005年，由中國社會科學院的黃長著、孫越生和王祖望主編，歷經十多年的時間，出版厚達1200餘頁《歐洲中國學》，共200多萬字，涵蓋法國、英國、荷蘭、德國、奧地利、瑞士、瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、冰島、義大利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、羅馬尼亞、帝俄蘇聯俄聯邦等17部分。李瑞華和王祖望編著〈英國篇‧中國學研究發展概況〉、〈英國篇‧中國學家與有關學者〉和〈英國篇‧中國學的教學與研究機構〉三篇。

         李瑞華和王祖望將英國漢學分為三個階段：（一）英國早期漢學的開創階段，由馬戛爾尼勳爵（Lord George Macartney, 1737-1806）至第二次世界大戰，成就和發展規模都遠遠落後於歐洲，著重商業和外交培訓，不重視研究，學術上貶低中國，師資素質不高，經費困難，美國漢學崛起，德法荷等歐洲國家研究水平不斷提升，此消彼長下顯得更落後。（二）從第二次世界大戰後至1960年代末，在政府對東方學的推動和資助下，英國漢學在資源、師資、學生等各方面取得很大進展，但成就和發展規模仍然遠遠落後於歐美日。（三）1970至1980年代，由於政府高等教育經費削減，英國漢學研究陷入停滯狀態，不少漢學家相繼離開英國往外國任職。他們還介紹各大學的中國學系、研究所、學會、機構、藏書所、學術期刊等，羅列中國學家與有關學者的簡短生平及主要著作，以及中國學的教學與研究機構。由於該書定稿於上世紀八、九十年代，所以英國漢學史的討論只及1980年代左右。總體來說，是書只能夠代表上世紀末歐洲中國學研究的總結。[xxxvi]

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[i] 李瑞華、王祖望編著：〈中國學研究發展概況〉、〈中國學家與有關學者〉、〈中國學的教學與研究機構〉，載黃長著、孫越生、王祖望主編：《歐洲中國學》，北京：社會科學文獻出版社，2005，頁253-419。

[ii] 有趣的是，在這個方向下所發展的研究成果，幾乎毫不例外都是以中文寫作，閱讀群基本上都是國內讀者，或者是海外的漢學家。由此可見，這是對內推行國民教育的運動，遠多於是對外宣揚中國文明的運動。這種形態的關注可以王榮華和黃仁偉主編的《中國學研究：現狀，趨勢與意義》，上海：學林出版社，2007）為代表。該書是作為2006年第二屆世界中國學論壇中，「中國學研究的現狀」和「當代中國發展的世界意義」的研究報告、論壇摘要等。

[iii] 值得注意的是，相較其他國家留意外國對本國研究的程度，中國學者似乎尤其在意國外的漢學研究，參平田昌司：〈從海外漢學看軸心漢學〉，《中國文哲研究通訊》，第17卷第4期（2007年12月），頁99。

[iv] 可參看林慶彰：〈編者序〉，載氏主編：《國際漢學論叢》第一輯，臺北：樂學書局，1999，頁I-VII。林氏扼要地列舉八、九十年代中國大陸和台灣的國際漢學研究，包括工具書、期刊、介紹性著作、翻譯專著、編譯論文集、漢學系所。

[v] 如北京外國語大學海外漢學研究中心、蘇州大學海外漢學（中國文學）研究中心、清華大學國際漢學研究所、陝西師範大學國際漢學院、北京語言文化大學漢學研究所、台灣師範大學國際漢學研究所、台灣國家圖書館漢學研究中心等等。同時，以國外漢學研究為課題的本科生和研究生課程也應運而生（香港多間大學也提供相關課程）。

[vi] 如「國外研究中國叢書」、「國際漢學研究書系」、「中國文化硏究漢學書系」、「國外中國學研究譯叢」、「國際漢學研究叢書」、「世界漢學論叢」、 「世界漢學譯著系列」、「日本中國學文庫」、「海外漢學叢書」、「當代漢學家論著譯叢」、「海外中國學研究系列」、「國際漢學研究書系」等等，數量多如牛毛。

[vii] 如《漢學研究通訊》、《世界漢學》、《華學月刊》、《世界華學季刊》、《法國漢學》（Sinologie Française）、《漢學研究》、《國際漢學》、《國際漢學論壇》、《國際漢學集刊》、《歐亞學刊》、《域外漢籍研究集刊》等。又可參看參任大援：〈80年代以來國內漢學出版物一瞥〉，《世界漢學》，1998年第1期，頁217-219。溫國強：〈海外漢學研究出版物一瞥〉，《圖書館雜誌》，2001年第11期（2001年11月），頁56-58。

[viii] 如李學勤主編的《國際漢學漫步》（上下卷），石家莊：河北敎育出版社，1997；《世界各國漢學研究論文集》，台北：中國文化研究所，1962；《世界中國學家名錄》，北京：中國社會科學出版社，1994；等等。

[ix] 這類研討會大概1995年1月中國社會科學院在海南省海口市召開「中國國際漢學研討會」展開序幕。近年2001年教育部、國家漢語國際推廣領導小組辦公室（簡稱「國家漢辦」）、大象出版社、北外海外漢學中心等單位組織的「世界著名大學漢學系（所）主任（漢學家）國際學術研討會」；2004上海市人民政府主辦、上海社會科學院承辦的「世界中國學論壇」；2007年由中國教育部轄下的中國國家漢辦（即漢語推廣辦公室）主辦，中國人民大學承辦的「世界漢學大會2007：文明對話與和諧世界」。

[x] 如程曦：《海外漢學興衰管見》，作者自刊，1993。程曦（1919-1997）畢業於燕京大學中國文學系，曾任陳寅恪的助手。許惟賢，王相寶主編：《當代海外漢學研究》，南京：江蘇人民出版社，1997。吳孟雪、曾麗雅：《明代歐洲漢學史》，北京：東方出版社，2000。吳孟雪：《明清時期：歐洲人眼中的中國》，北京，中華書局，2000。計翔翔：《十七世紀中期漢學著作研究——以曾德昭〈大中國志〉和安文思〈中國新志〉為中心》，杭州：浙江大學出版社，2002。胡志宏：《西方中國古代史研究導論》，北京：大象出版社，2002。劉正：《海外漢學硏究：漢學在 20 世紀東西方各國硏究和發展的歷史》，武昌：武漢大學出版社，2002。劉正：《圖說漢學史》，桂林：廣西師範大學出版社，2005。

[xi] 如蘇精：《馬禮遜與中文印刷出版》，台北：學生書局，2000。譚樹林：《馬禮遜與中西文化交流》，杭州：中國美術學院出版社，2004。蘇精：《中國，開門！馬禮遜及相關人物研究》，香港：基督教中國宗教文化研究社，2005。

[xii] 例如梁元生：《林樂知在華事業與〈萬國公報〉》，香港：中文大學出版社，1978。陳建明和王再興中譯：《基督教在華出版事業1912-1949》，成都：四川大學出版社，2004。尹文涓，〈《中國叢報》研究〉，北京：北京大學中文系博士論文，2004。王毅：《皇家亞洲文會北中國支會研究》，上海：上海店出版社，2005。姚興富：《耶儒對話與融合：〈教會新報〉（1868-1874）》，北京：宗教文化出版社，2005。

[xiii] James F. Paradise, “China and International Harmony: The Role of Confucius Institutes in Bolstering Beijing's Soft Power,” Asian Survey, July/August 2009, Vol. 49, No. 4, Pages 647–669.

[xiv] （European and American Sinological Studies I: British Sinological Studies）由2007年1月12日至2010年11月30日，由國立清華大學中國文學系暨歷史研究所教授陳玨主持，聯合同系的祝平次、劉人鵬、蔡英俊、莊慧玲共同主持。（http://www.lib.nthu.edu.tw/library/project/human/project/england.htm）陳玨在2006年1月14日以筆名林牧在香港《文匯報》副刊上刊登〈不該忘卻的杜希德〉。後來又在同年的7月1日至9月9日間，以原名在同報章副刊上連載「劍橋漢學緣」（所指的劍橋是美國波士頓的劍橋，非英國劍橋），共十篇，其中兩篇關於英國／美國漢學家杜希德〈歷史與空間：劍橋漢學與「島夷威酋」〉〈天方夜談：杜希德與陳寅恪〉。

[xv] 如張壽平：《西德的漢學及其他》，台北：廣文書局有限公司，1970。張國剛：《德國的漢學研究》，北京，中華書局，1994年。張靜河：《瑞典漢學史》，合肥：安徽文藝出版社，1995。張國剛：《明清傳教士與歐洲漢學》，北京：中國社會科學出版社，2001。許明龍：《黃嘉略與早期法國漢學》，北京，中華書局，2004。李慶：《日本漢學史》三冊，上海：上海外語教育出版社，2002-4。張西平：《傳教士漢學研究》，鄭州：大象出版社，2005。張西平編：《歐美漢學研究的歷史與現狀》，鄭州：大象出版社，2006。閻國棟：《俄國漢學史：迄於1917年》，北京：人民出版社，2006。閻國棟：《俄羅斯漢學三百年》，北京：學苑出版社，2007。

[xvi] 如閻純德：〈漢學試論〉，《文化雜誌》，2005年第期，頁191-198，192。

[xvii] 梁繩褘：〈外國漢學研究論〉，《國學叢刊》，第3冊，1941年7月，頁26-42。梁繩褘：〈外國漢學研究概觀〉，《國學叢刊》，第5冊，1941年12月，頁38-48。此文探討日本、意大利、荷蘭和法國；〈外國漢學研究概觀（續）〉，《國學叢刊》，第6冊，1942年1月，頁32-41。此文討論德國和俄國；〈外國漢學研究概觀（再續）〉，《國學叢刊》，第7冊，1942年2月，頁24-34。此文論述英國、美國、瑞典和比利時。

[xviii] 方豪：〈英國漢學的回顧與前瞻〉，《中央日報》（重慶），1945年12月20日；後收入氏著：《方豪六十自定稿》，臺北：著者自刊，1969，下册，頁1546-1550。

[xix] 林佐瀚：〈英國早期漢學發展溯源〉，《聯合校刊》（香港中文大學），第22期（1971年1月）。

[xx] 陳堯聖：〈英國的漢學研究〉，載於陶振譽等：《世界各國漢學研究論文集》第一輯，臺北：國防硏究院，1962，頁195-198。

[xxi] 早年有日本中國古典文學學者村山吉廣。他於1975年訪問倫敦大學，並根據亞非學院出版相關資料，撰成〈イギリスの東洋学（1）──School of Oriental and African Studiesについて〉，《中国古典研究》，第21號（1976年3月），頁99-111。他撰寫的其餘英國漢學研究的文章有：〈イギリスの東洋学（2）──モリソン雜記〉，《中国古典研究》，第23號（1978年6月），頁109-121。〈イギリスの東洋学（3）──James Leggeの生涯〉，《中国古典研究》，第24號（1979年6月），頁1-15。〈イギリスの東洋学（4）──Thomas F. Wade小傳〉，《中国古典研究》，第25號（1980年10月），頁1-9。〈イギリスの東洋学（5）──発達の歴史を辿って〉，《中国古典研究》，第26號（1981年10月），頁391-407。1989年，日本學者近藤一成到劍橋大學研究，撰成（王瑞來譯）〈英國的中國學（上）〉，《漢學研究通訊》，第12卷第3期（1993年9月），頁177-182；（王瑞來譯）〈英國的中國學（下）〉，《漢學研究通訊》，第12卷第4期（1993年12月），頁245-248。

[xxii] 村松祐次：〈イギリスの中国研究〉，《海外における最近の中国研究の狀況》，東京：アジア經濟硏究所，1963，頁117-127。

[xxiii] 劉惠林：〈英國愛丁堡大學中文系及華學研究簡介〉，《華學月刊》，第10期（1972年），頁50-54。劉惠林：〈英國蘇格蘭華學研究之評價〉，《東方雜誌》，復刊第6卷第10期（1978年），頁59-62。劉惠林是愛丁堡大學哲學博士（1970年，研究中共政治思想教育），時任教於中文系。近有杜博妮（Bonnie S. McDougall）的〈愛丁堡大學中文系簡介〉，《漢學研究通訊》，第19卷第1期（2000年月），頁140、148。

[xxiv] 何沛雄：〈英國的漢學研究〉，載王雁秋編：《海外漢學資源調查錄》，台北：漢學研究資料暨服務中心，1982，頁408-427。何氏為牛津大學博士，師從霍克思。

[xxv] 杜維運：〈英國的漢學研究〉，載於陶振譽等：《世界各國漢學研究論文集》第二輯，臺北：國防硏究院，1967，頁221-240。〈英國〉，載汪雁秋編：《海外漢學資源調查錄》，台北：漢學研究資料暨服務中心，1982，頁155-178。

[xxvi] 王清源：〈英國六所大學中國語文課程概況〉，《漢學研究通訊》，第17卷第4（1998年11月），頁460-462。

[xxvii] 葉雋：〈倫敦大學亞非學院及其漢學研究〉，《國際漢學》，第11輯（2004年9月），頁267-277。

[xxviii] 馬幼垣：〈西方漢學〉，載邱燮友、周何、田博元編著：《國學導讀》，臺北：三民書局，1993，頁183-233。

[xxix] 王次澄：〈倫敦大學亞非學院的傳統中國學研究〉，《國外社會科學》，1994年第2期（1994年2月），頁56-59。

[xxx] 程章燦：〈想象異邦與文化利用：“紅毛國”與大清朝——前漢學時代的一次中英接觸〉，《南京審計學院學報》，2004年第1期（2004年2月），頁75-79。程氏在2006年訪問英國一段時間，撰成多篇研究韋利的文章。

[xxxi] 魏思齊 (Zbigniew Wesolowski SVD)：〈不列顛（英國）漢學研究的概況〉，《漢學研究通訊》，第27卷第2期（2008年5月），頁45-52。

[xxxii] 其餘值得注意的有胡萬川：《海外存知已：西歐漢學家專訪》，台北：時報文化出版事業公司，1985，〈博學多聞的龍彼得教授〉，頁135-142；〈中國古典小說專家杜德橋教授〉，頁143-155。王家鳳、李光真：《當西方遇見東方：國際漢學與漢學家》，台北：光華畫報雜誌社，1991年。

[xxxiii] 張國剛：〈劍橋大學中國學的歷史與現狀〉，《中國史研究動態》，1995年第3期，頁2-8；又載《傳統文化與現代化》1995年第3期，頁2-8。張國剛：〈關於劍橋大學中國學研究的說明〉，《中國史研究動態》，1996年第3期，頁22-27。張國剛於1991年訪問劍橋。王小甫：〈對〈劍橋大學中國學的歷史與現狀〉一文的補正〉，《中國史研究動態》1995年第10期，頁20-24。王小甫於1994年訪問劍橋。闕維民：〈劍橋漢學的形成與發展〉，《漢學研究通訊》，第21卷第1期（2002年2月），頁31-43。闕維民：〈劍橋漢學的形成與發展〉，《國際漢學》，第10輯（2004年3月），頁192-218。傅勇：〈劍橋漢學管窺〉，《中國文化研究》，2004年夏之卷，頁148-151。楊國楨：〈牛津大學中國學的變遷〉，《中國史研究動態》，1995年第8期（1994年8月），頁4-9。楊國楨在1994年訪問牛津。其中，闕維民的文章所提出的劍橋漢學尤其值得玩味。在《漢學研究通訊》刊載的一篇有英文題目：The Formation and Development of Sinology at Cambridge，與中文「劍橋漢學」所指有劍橋特色的漢學似有點相不對稱的地方。闕氏以一百年間其中二十年間（有兩任教授，慕阿德和哈隆）的講座名稱非Professor of Chinese，而是Professor of the Chinese Language and History，而指稱劍橋大學漢學的研究特色就是中國語言與歷史，繼而附會由威妥瑪以後歷任（共八位）漢學教授的學術成果的特色就是中國語言與歷史，幾乎可以說這不過是國外漢學的基本特色，外國人由中國語言入手，繼而研究歷史。闕文繼而以漢學教授與其他教授的年薪相比較，得出上世紀三十年代中期年薪差距少，所以學術地位穩固於此時，無疑是令人思疑年薪與學術地位的關係是如何計算。另外，闕文所引文獻指倫敦大學的漢學教授一職與中國藝術與考古相關，不符實情。當時（1952）倫敦大學亞非學院的漢學教授是葉女士和西門華德（都是中文講座教授），他們的研究範疇既不是藝術，也不是考古，而是傳統漢學的語言和歷史；另外，只有顏慈（Walter Perceval Yetts, 1878-1957）是中國藝術與考古教授。

[xxxiv] 胡優靜：〈英國漢學家偉烈亞力的生平與學術交往〉，《漢學研究通訊》，第25卷第2期（2006年5月），頁39-48。胡優靜：〈英國漢學家偉烈亞力的生平與著作目錄〉，載閻純德主編：《漢學研究》，第9集，北京：中華書局，2006，頁233-244。胡優靜：〈偉烈亞力的漢學成就述評〉，載閻純德主編：《漢學研究》，第11集，北京：學苑出版社，2008，頁346-356。

[xxxv] 陳友冰撰有：〈二十世紀中期以前英國作家筆下的中國形象及特征分析〉，《華文文學》，2002年第2期，頁68-79；及〈英國漢學的階段性特徵及成因探析──以中國古典文學研究為中心〉，《漢學研究通訊》，第27卷第3期（2008年8月），頁34-47。

[xxxvi] 李瑞華、王祖望：〈英國篇‧中國學研究發展概況〉、〈英國篇‧中國學家與有關學者〉和〈英國篇‧中國學的教學與研究機構〉，載黃長著、孫越生、王祖望主編：《歐洲中國學》，北京：社會科學文獻出版社，2005，頁253-419。