V. A. Renouf

Vincent Adams Renouf (1876-1910) 任勞

"In 1901, he traveled to Shanghai, China, to serve as Fourth Assistant B in the Chinese Imperial Maritime Customs service. In April 1903, he was detached from the service and accepted a professorship offered by the Imperial Peiyang University in Tientsin (now Tianjin University). While teaching history and political economy at the university, he wrote the book Outline of General History for Eastern Students that was published by Macmillan and Co. in 1908. Soon after beginning to research the population question in China, he was struck by typhus and died ten days later on May 4, 1910."

Correspondence (1901-1910) relating to Renouf's position as professor of history and political economy at Imperial Peiyang University (Kuo li pei yang ta hsüeh) and publication of his book, Outlines of General History (1909); affidavits (1887-1895) regarding his primary and secondary education; drafts (circa 1901-1910) of miscellaneous articles on Chinese and Japanese history and culture; lecture notes, student essays, and class record used while teaching in China (circa 1901-1910); notes, largely on natural sciences, taken as student at Johns Hopkins University (Baltimore, Md.) (1895-1899); essays written while attending Johns Hopkins University (1896); notes and typescripts on world history, together with ms. and typewritten drafts and page proofs (circa 1901-1907) of his book; and other material.

source: Inventory to the Vincent Adams Renouf Papers, Special Collections and University Archives, Rutgers University Libraries.

萃文書坊

新文化能夠在香港滋長，書店是主要的功臣。

在過去一段長時期中，荷李活道曾經被稱為香港的文區：因為那一帶都是報館、印刷所、學校、書店最集中的地方。尤其多的是書店。但那些書店幾乎全是出售中英文（頁4）課本和文房用品的，至也只是兼售一些通俗小說，或是木魚之類的東西。因此書店雖然不少，對方文化的宣揚却不能發揮什麼大作用。

在那種文化窒息的狀態下，在四十年前的香港書店之中，最先透出一點新的氣息的，是一家「萃文書坊」。

這家「萃文書坊」開設在荷李活道的首段地區；規模不大，只是一間普通的舖位。我所以特別提起它，是因為這家書店除了基本上發售學校課本和文房用品以外，同時兼售新文化書籍和屬於思想性的雜誌刊物，成為香港最先也是唯一向本地讀者介紹新文化的書店。

有趣的是，這家有新文化氣息的書店，它的面目却半點沒有新的色彩。從它的名號不叫「書店」而稱「書坊」這一點，可以想像到它的古老程度。它的門面儀表和內部的陳設，都是在它的同行中最不講究的一家。

不過它却有著不尋常之處。主持這家書店的是兩父子；因為店子小，根本用不上夥計。老闆（父親）是個年老的基督教徒。他平日總是穿著過時的洋服，襯衣外面照例加一件背心，結著陳舊的領帶，配合了斑白的頭髮和上唇一撮不加修飾的鬍子，上去就像一個落泊紳士的模樣。這老人家有著飽歷風霜的一種憤世嫉俗的態度和孤僻的性情。（頁5）他對當時中國政治上爭權奪利的「時局」極表不滿，碰上熟悉的顧客買書而又有所感觸時，常常會咕嚕幾句牢騷話。聽說這老闆原來是「同盟會」老同志，（他的書店裏掛有一幅孫中山像）早年參加過革命工作，可能還當過「民國官」。後來大概對現實感到「幻滅」，因而退出那個「圈子」做生意。而他選擇了開書店這個行業，也未必沒有消極中的積極意義。

也許因為這老闆的本質和一般書商有所不同，所以連他的書店也帶有革命性。他大膽地經售著各種新文化運動所產生的書籍雜誌。你要買到當時最流行的新文學組織（如創造社、太陽社，拓荒社之類）的出版物，只有到「萃文書坊」去；就是一切具有濃厚思想性而其他書店不肯代售的刊物，它也在半公開地銷售；只要熟悉的顧客悄悄的問一聲什麼刊物第幾期到了沒有，老闆就會親自從一個地方拿出來。還有難得的一點是，那時候新文化書籍和思想性刊物的，在他可說是獨市生意，可是他並不以奇貨自居，價錢仍舊照當時的「大洋」仲算港幣，甚至那些半公開出售的東西，也不額外取償。

「萃文書坊」後來由老闆的兒子主持。到了戰爭結束後，書店關門了。

如困香港的書店對於香港早期新文化發生過推動作用的話，「萃文書坊」是值得記憶的一家。（頁6）

一九六六年七月

侶倫：〈香港新文化滋長期瑣憶：萃文書坊〉，載氏著：《向水屋筆語》（香港：三聯書店，1985，頁4-6。