近讀兩本書：一是養老孟司的《傻瓜的圍牆》（2003），一是三浦展的《下流社會》（2005）。我是先讀《下流》，後閱《傻瓜》。一夜，不能入睡，捧起《下流》，一發不可收拾，幾乎通宵“下流”。原來男女“下流”有別，男女大不同。讀來興味盎然，比想像中更引人入勝，尤其是引用受訪者的說話，有夠“下流”。建議要討論或再討論香港是否也正在步入“下流”社會的知識人和官員，認認真真通讀全書，不要斷章取義，撕裂閱讀，分割作者，誤導讀者，為害市民。《下流》分析平等機會和男女“下流”，更值得留意和處理，不要游談無根，盡是空談闊論。
《傻瓜》比《下流》短小精悍，名題同樣別出心裁，震撼人心。“除了我自己之外，所有人都是傻瓜”。這就是傻瓜。莫說是幕前幕後，人前人後，在日常生活、辦公室、教室、課室等都遇過不少。（時候不早，已入五更）
寂寞好讀書。夜瀾人靜的時間儘管不多，也要把順手拈來的文字記錄一下，好讓日後翻閱瀏覽（另一個原因是要儘早歸還《傻瓜的圍牆》）。
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《下流》：
1. 下流階層的定義其實是中流階層中的下層，而並不是真正的下流階層。相對地，書中所指的上流階層又不是真正的上流階層，而是中流階層中的上層。（頁3）
2. 下流階層在物質需求上算不上貧乏，卻缺少一種生活意欲。（頁3）
3. 幾點發現：越是下流階層越追求自己的個性，越是低階層的年輕人自我感覺越強（頁126-34） 4. NEET族：Not in Education, Employment or Training。（頁135）
5. “下流”男性自我封閉，“下流”女性自我展現。（頁146）
4. 關於女性的分化：“現在的時代倒不是男女差別、女性與男性之間的階層差別在擴大，而是女性與女性之間的差別〔指收入差距〕正在不斷擴大，再引伸開來，則是由於女性父母親所屬的階層所造成的差別正在不斷擴大。”（頁42）
6. 引用漫畫《東大特訓班》（《龍櫻》）的主角櫻木建二的話：
“所謂的社會規則，全部是由那些頭腦聰明的傢伙為了保護自己而制定的，而對自己不利的地方都被他們遮遮掩掩地糊弄過去了。也就是說，假如你們不肯動腦筋去學習，樣樣事情都嫌麻煩的話，一生都會被人騙。你們如果不想被騙，不想失去自己的利益，成為社會的失敗者，就得好好讀書。”（頁142）疑問：學生真的會信這一套嗎？
“你們以為沒有必要非得爭第一（Number One)，只要證明自己是唯一的（Only One）就行了嗎？別開玩笑了。所謂的Only One就是那個領域的Number One。”（頁143）不禁令我想起李天命犬儒的九一主義。
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《傻瓜》：
1. 對自己不想知道的事，他們會主動隔斷資訊。在這裏存在一堵牆，這就是「傻瓜的圍牆」。（頁11）
2. 本來甚麼都不知道，卻認為自己「己經知道了」，這是很可怕的。（頁12）
3. 在日本，太多人不明白「懂得一些東西」和「擁有許多知識」完全是兩回事。（頁14）
4. 真正科學的態度，不是單靠正面的論證來認定芋命題是絕對的事實，而要承認有出現曖昧反證的可能。（頁22）
5. 一邊喊著要提倡個性，一邊卻老是別人臉色行事，這不是現在日本人正在幹的事情嗎？（頁43）
6. 所謂「意識」，就是人徹底追求共通性的結果。從根本上說，人類的語言理論和文化傳統的作用就是確保這種共通性。（頁46）
7. 個性是與生俱來的，教育不應著重發揮個性，應該面對現實，教導年輕人去理解別人感受，達至互相溝通。（頁49）
8. 在意識的世界和心靈的世界裏，不管是感情還是理由，都必須以共通性作為前提，因為這也是大家能夠互相理解的。（頁68）
9. 人們將「人是不變的」這個錯誤觀點作為大前提，結果就在自己的周圍製造出一幅大「圍牆」。（頁69）
10. 現代人是在不加思索的情況下在自己的周圍築起了牆，而且很多人並沒有意識到這堵牆的存在。（頁174）
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你“下流”嗎？還是“傻瓜”，mes amis？
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